¿Qué es un Progresista en el siglo XXI?

Tengo la difícil tarea de definir, sin caer en tópicos, al progresista y su papel en este siglo XXI que ya empezamos a madurar, pasada su primera infancia. No es fácil porque a priori -y el soporte donde lees este texto lo demuestra- tanto avance tecnológico, tanta herramienta 2.0 creo que aún no se equiparan a una mentalidad con la misma puntuación.

Además, seamos sinceros, la izquierda centrista de este país, al menos la que gobierna, no está demostrando ser muy progresista desde que son los mercados y los grandes bancos internacionales quienes dictan el ritmo de su política. Pero me he comprometido y lo voy a intentar. Teniendo en cuenta que, además, ésto lo intenta escribir alguien que, salvo mayor duda, se podría definir como tal. Tentado he estado a abrir algún libro o ir googleando hasta Wikipedia para ver qué significa la citada palabra, pero eso lo dejaré para el final. Qué significa para mí o qué debería ser para mí un progresista a partir del 2011 es lo que centrará mi breve reflexión.

No sé si serán los años pero me parece que el progresismo, hoy, es un estado puntual por el que toda persona pasa en mayor o menor medida mientras que conservadores lo somos todos de manera más habitual. Queremos conservar lo que tenemos, aquello que nos aporta estabilidad, seguridad y bienestar mientras que pretendemos cambiar lo que nos perjudica o mejorar aquello que sea posible. Desde este punto de vista podríamos limitar el intento a lo escrito y terminar aquí el breve artículo que estoy escribiendo.

O bien podemos dibujar un nuevo papel para el progresismo en un tiempo donde tecnológicamente hemos avanzado de una manera desmesurada y extremadamente rápida pero donde, a nivel global, seguimos jugando los mismos papeles de lucha de poder, creando diferencias sociales entre los que tienen y los que no, los que conocen y los que no, los que disfrutan de oportunidades y los que no. El progresismo, hoy, debería ir más allá de un intento de abordar las luchas tradicionales contra los valores establecidos, bien sean por la costumbre, la religión o la normativa, para ir en busca de lo que realmente debe ser su objetivo: las alternativas.

El progresista tiene, como función, poner en duda el orden establecido y buscar nuevas opciones para la sociedad que le rodea. No se trata de cambiar al otro, se trata de dar alternativas al conjunto de otros que componen nuestro abanico de relaciones. A sabiendas de que esa tendencia natural a conservar lo que nos da seguridad, aunque sea aparente y sólo se componga por una serie de creencias inestables, se organice en un fuerte rechazo a cualquier tipo de cambio como los que el progresista debería de buscar.

Un progresista hoy no es alguien situado ni a la izquierda -ni mucho menos a la derecha- ni tan siquiera al centro del arco de ideologías políticas habituales. Ha de ir más allá, en busca de puntos de encuentro, de consenso. Porque eso es lo diferente. Estamos, seguimos anclados en una lucha de ideologías que sólo conviene y beneficia a los que pelean por los sillones de parlamentos, senados y otras parafernalias públicas. Después de todo, mantener ese teatro depende llevar un plato de potaje a su mesa y la de sus familias. Un progresista quiere alternativas a lo establecido. Y lo establecido hoy es el exceso de normativa y regulación que afecta a la vida del individuo. También es cierto que es dar un exceso de confianza a una sociedad poco madura en los valores cívicos donde, además, pareciera que educamos justo en ésto, en su pérdida.

Un progresista, hoy, inmerso en una sociedad uniformada en valores y en productos consumidos (la industria musical sólo pone en circulación de un 3 a un 5% de lo que se compone, por citar un ejemplo muy de moda -leído en Todo va a Cambiar, de Enrique Dans-), busca las oportunidades que da la diversidad, lucha contra los estereotipos del bipartidismo que afecta a todos los ámbitos de la vida. Va más allá de la discusión sobre fumadores sí o fumadores no, sobre si cruces sí o cruces no en las aulas de los centros de enseñanza pública... porque entiende que lo novedoso, lo que está más allá de los muros que, en el fondo intentamos conservar con estas estúpidas batallas dialécticas, es aceptarnos y convivir en la diversidad sin sentirnos agredidos ni sometidos al miedo de lo diferente.

Éste es, a mi juicio, el papel del progresismo en el siglo XXI. Entender que hay personas que tienen fe y otras que no, por lo tanto construir puentes y puntos de encuentro para la convivencia. Entender que los hay del Madrid y los hay del Barça, por lo tanto enseñar a disfrutar tanto si el equipo gana como si pierde y ser capaces de tomar una cerveza entre risas y comentarios en el bar, sin tirarnos piedras (por mentar un ejemplo banal pero que será bien entendido por todos).

En definitiva, el progresista hoy busca una alternativa a sí mismo y a las costumbres y hechos dados por buenos en los que está inmersa su vida diaria. Aunque el término aceptado y definido, bien explicado en Wikipedia, lo dibuje de una manera totalmente diferente.

Soy Ángel Cabrera (@artecar24) autor del blog Artecar24 y hoy he querido compartir con Senovilla una nueva experiencia que como siempre espero que nos una aún más en todo aquello que siempre nos diferencia.